Todos os anos, no m\u00eas de agosto, o mundo recorda os dois tr\u00e1gicos dias em que, j\u00e1 no final da Segunda Guerra Mundial, os Estados Unidos lan\u00e7aram as bombas at\u00f4micas sobre o territ\u00f3rio japon\u00eas. No dia 6, o alvo foi Hiroshima<\/strong>. No dia 9, Nagasaki<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n A segunda cidade possu\u00eda uma florescente comunidade cat\u00f3lica<\/strong>, j\u00e1 marcada por uma trajet\u00f3ria de m\u00e1rtires crist\u00e3os vitimados pelo \u00f3dio \u00e0 f\u00e9 nos s\u00e9culos XVI e XVII, quando as miss\u00f5es dos padres jesu\u00edtas e franciscanos foram fazendo de Nagasaki um importante centro do catolicismo no Jap\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Em 1945, a cidade tinha cerca de 240 mil habitantes, dos quais 63 mil era cat\u00f3licos: destes, ao menos dois ter\u00e7os foram mortos naquele 9 de agosto.<\/p>\n\n\n\n O alvo inicial, depois de Hiroshima, era a cidade de Kokura<\/strong>, mas, segundo a vers\u00e3o mais difundida, as condi\u00e7\u00f5es meteorol\u00f3gicas levaram o alto comando militar norte-americano a rever a sua \u201cescolha\u201d. Foi quando Nagasaki entrou na mira.<\/p>\n\n\n\n A bomba matou 75 mil pessoas pelo pr\u00f3prio impacto da explos\u00e3o e, nos dias seguintes, assassinou outras 75 mil em decorr\u00eancia das les\u00f5es e doen\u00e7as causadas pela radia\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n O cardeal Giacomo Biffi<\/strong> comenta e questiona sobre o caso:<\/p>\n\n\n\n \u201cVamos supor que as bombas at\u00f4micas n\u00e3o tivessem sido jogadas ao acaso. Essa pergunta se torna inevit\u00e1vel: por que foi escolhida para a segunda bomba, entre todas, precisamente a cidade do Jap\u00e3o onde o catolicismo, al\u00e9m de ter a hist\u00f3ria mais gloriosa, estava mais difundido e consolidado?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n O cardeal recorda que j\u00e1 no s\u00e9culo XVI surgiu a primeira comunidade cat\u00f3lica s\u00f3lida em Nagasaki. No dia 5 de fevereiro de 1597, 36 m\u00e1rtires entregaram a vida por Cristo naquela cidade: 6 mission\u00e1rios franciscanos, 3 jesu\u00edtas japoneses e 26 leigos. Em 1862, eles foram canonizados pelo Papa Pio IX.<\/p>\n\n\n\n Durante a persegui\u00e7\u00e3o intensificada em 1637, foram assassinados cerca de 35 mil crist\u00e3os. Depois desse epis\u00f3dio b\u00e1rbaro que o mundo praticamente n\u00e3o conhece, a pequena comunidade crist\u00e3 come\u00e7ou a se reunir nas catacumbas, privada de sacerdotes e de contato com o restante do mundo cat\u00f3lico. Mas perseverou e n\u00e3o foi extinta. Em 1865, o pe. Petitjean descobriu essa \u201cIgreja clandestina\u201d e conseguiu aos poucos retomar nela a vida sacramental. Ainda foram necess\u00e1rios mais de 20 anos para que, em 1889, fosse proclamada a plena liberdade religiosa no Jap\u00e3o. Em 15 de junho de 1891 foi criada canonicamente a diocese de Nagasaki. Em 1927, ela finalmente teve o seu primeiro bispo japon\u00eas, Dom Hayasaka, pessoalmente consagrado pelo Papa Pio IX.<\/p>\n\n\n\n Em sua vasta obra sobre a hist\u00f3ria das miss\u00f5es cat\u00f3licas, Joseph Schmidlin<\/strong> informa que, em 1929, havia 94.096 cat\u00f3licos japoneses, dos quais nada menos que 63.698 eram de Nagasaki.<\/p>\n\n\n\n A pergunta do cardeal Giacomo Biffi mereceria, certamente, uma resposta.<\/p>\n\n\n\n \u201cPor que foi escolhida para a segunda bomba, entre todas, precisamente a cidade do Jap\u00e3o onde o catolicismo, al\u00e9m de ter a hist\u00f3ria mais gloriosa, estava mais difundido e consolidado?\u201d<\/em><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nagasaki possu\u00eda uma florescente comunidade cat\u00f3lica, j\u00e1 marcada por uma trajet\u00f3ria de m\u00e1rtires crist\u00e3os vitimados pelo \u00f3dio \u00e0 f\u00e9 Todos os anos, no m\u00eas de agosto, o mundo recorda os dois tr\u00e1gicos dias em que, j\u00e1 no final da Segunda Guerra Mundial, os Estados Unidos lan\u00e7aram as bombas at\u00f4micas sobre o territ\u00f3rio japon\u00eas. 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