Ensina-nos o primeiro mandamento da Igreja:<\/p>\n\n\n\n
\u201cOuvir Missa inteira aos domingos e festas de guarda.\u201d(Catecismo Maior de S\u00e3o Pio X, Quest\u00e3o 474)<\/p>\n\n\n\n
\u201cO primeiro preceito da Igreja: \u2018ouvir Missa inteira nos domingos e festas de guarda\u2019 manda-nos assistir com devo\u00e7\u00e3o \u00e0 Santa Missa nos domingos e nas outras festas de preceito.\u201d(Catecismo Maior de S\u00e3o Pio X, Quest\u00e3o 475)<\/p>\n\n\n\n
Cumprimos esta obriga\u00e7\u00e3o santificando o dia, deixando os trabalhos n\u00e3o essenciais, e assistindo com piedade a Santa Missa, em car\u00e1ter obrigat\u00f3rio. Peca-se mortalmente quem n\u00e3o o faz. Evidentemente que n\u00e3o sendo poss\u00edvel assistir \u00e0 Santa Missa por algum motivo grave, fica-se dispensado (cf. Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica, \u00a7 2181).<\/p>\n\n\n\n
Durante o domingo e os outros dias de festa de preceito, os fi\u00e9is se abster\u00e3o de se entregar aos trabalhos ou atividades que impedem o culto devido a Deus, a alegria pr\u00f3pria ao dia do Senhor, a pr\u00e1tica das obras de miseric\u00f3rdia e o descanso conveniente do esp\u00edrito e do corpo. As necessidades familiares ou uma grande utilidade social s\u00e3o motivos leg\u00edtimos para dispensa do preceito do repouso dominical. Os fi\u00e9is cuidar\u00e3o para que dispensas leg\u00edtimas n\u00e3o acabem introduzindo h\u00e1bitos prejudiciais \u00e0 religi\u00e3o, \u00e0 vida familiar e \u00e0 sa\u00fade. O amor da verdade busca o santo \u00f3cio, a necessidade do amor acolhe o trabalho justo.<\/p>\n\n\n\n
Os crist\u00e3os que disp\u00f5em de lazer devem lembrar-se de seus irm\u00e3os que t\u00eam as mesmas necessidades e os mesmos direito, mas n\u00e3o podem repousar por causa da pobreza e da mis\u00e9ria. O domingo \u00e9 tradicionalmente consagrado pela piedade crist\u00e3 \u00e0s boas obras e aos humildes servi\u00e7os de que carecem os doentes, os enfermos, os idosos. Os crist\u00e3os santificar\u00e3o ainda o domingo dispensando \u00e0 sua fam\u00edlia e aos parentes o tempo e a aten\u00e7\u00e3o que dificilmente podem dispensar nos outros dias da semana. O domingo \u00e9 um tempo de reflex\u00e3o, de sil\u00eancio, de cultura e de medita\u00e7\u00e3o, que favorecem o crescimento da vida interior crist\u00e3.<\/p>\n\n\n\n
Santificar os domingos e dias de festa exige um esfor\u00e7o o comum. Cada crist\u00e3o deve evitar impor sem necessidades a outrem o que o impediria de guardar o dia do Senhor. Quando os costumes (esporte, restaurantes etc.) e as necessidades sociais (servi\u00e7os p\u00fablicos etc.) exigem de alguns um trabalho dominical, cada um assuma a responsabilidade de encontrar um tempo suficiente de lazer. Os fi\u00e9is cuidar\u00e3o, com temperan\u00e7a e caridade, de evitar os excessos e viol\u00eancias causadas \u00e0s vezes pelas divers\u00f5es de massa. Apesar das limita\u00e7\u00f5es econ\u00f4micas, os poderes p\u00fablicos cuidar\u00e3o de assegurar aos cidad\u00e3os um tempo destinado ao repouso e ao culto divino. Os patr\u00f5es t\u00eam uma obriga\u00e7\u00e3o an\u00e1loga com respeito a seus empregados. (Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica, \u00a7 2185-2187)<\/p>\n\n\n\n
Desta maneira, a Igreja determina e facilita o cumprimento do terceiro mandamento da lei de Deus. Al\u00e9m disso, pedagogicamente, nos ensina a import\u00e2ncia da Missa, para que participemos dela com maior freq\u00fc\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n
Em caso de motivo grave que impossibilite o fiel de assistir \u00e0 Santa Missa, diz o C\u00f3digo de Direito Can\u00f4nico:<\/p>\n\n\n\n
\u201cPor falta de ministro sagrado ou por outra grave causa, se a participa\u00e7\u00e3o na celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica se tornar imposs\u00edvel, recomenda-se vivamente que os fi\u00e9is participem da liturgia da Palavra, se houver, na igreja paroquial ou em outro lugar sagrado, celebrada de acordo com as prescri\u00e7\u00f5es do Bispo diocesano; ou ent\u00e3o se dediquem a ora\u00e7\u00e3o por tempo conveniente, pessoalmente ou em fam\u00edlia, ou em grupos de fam\u00edlia de acordo com a oportunidade.\u201d (C\u00e2n. 1248 \u00a7 2)<\/p>\n\n\n\n
OS DIAS DE PRECEITO<\/p>\n\n\n\n
No Brasil, para facilitar o cumprimento do preceito, alguns dias santos foram transferidos, com a aprova\u00e7\u00e3o da Santa S\u00e9, para o domingo seguinte (cf. C\u00f3digo de Direito Can\u00f4nico, C\u00e2n. 1246 \u00a7 2). Al\u00e9m dos Domingos, os dias de preceito (ou guarda) s\u00e3o:<\/p>\n\n\n\n
– NATAL DE N. S. JESUS CRISTO (25 DE DEZEMBRO, FERIADO);<\/p>\n\n\n\n
– FESTA DA EPIFANIA (6 DE JANEIRO, TRANSFERIDO PARA ODOMINGO ENTRE 2 E 8 DE JANEIRO);<\/p>\n\n\n\n
– ASCENS\u00c3O DE N. S. JESUS CRISTO (12 DE MAIO,TRANSFERIDO PARA O DOMINGO SEGUINTE);<\/p>\n\n\n\n
– CORPUS CHRISTI (1\u00aa QUINTA-FEIRA AP\u00d3S O DOMINGO DA SANT\u00cdSSIMA TRINDADE, FERIADO);<\/p>\n\n\n\n
– SANTA MARIA, M\u00c3E DE DEUS (01\/JANEIRO, COINCIDE COM FERIADO);<\/p>\n\n\n\n
– ASSUN\u00c7\u00c3O DE N. SENHORA (15 DE AGOSTO, TRANSFERIDO PARA O DOMINGO SEGUINTE);<\/p>\n\n\n\n
– IMACULADA CONCEI\u00c7\u00c3O DE MARIA (08 DE DEZEMBRO, N\u00c3O \u00c9 FERIADO);<\/p>\n\n\n\n
– S\u00c3O JOS\u00c9 (19 DE MAR\u00c7O, NO BRASIL, POR AUTORIZA\u00c7\u00c3O DA SANTA S\u00c9, A SOLENIDADE DE S\u00c3O JOS\u00c9 N\u00c3O \u00c9 DE PRECEITO);<\/p>\n\n\n\n
– SANTOS AP\u00d3STOLOS PEDRO E PAULO (29 DE JUNHO,TRANSFERIDO PARA O DOMINGO SEGUINTE);<\/p>\n\n\n\n
– TODOS OS SANTOS (1\u00ba DE NOVEMBRO, TRANSFERIDO PARA O DOMINGO SEGUINTE);<\/p>\n\n\n\n
Como vimos, a Epifania, Ascens\u00e3o, Assun\u00e7\u00e3o, S\u00e3o Pedro e S\u00e3o Paulo, e Todos os Santos, s\u00e3o transferidas para o Domingo. Nesse sentido, cumprimos o preceito no pr\u00f3prio Domingo, o que \u00e9 bem mais f\u00e1cil. Em dias de semana, porque n\u00e3o foram transferidas no Brasil, restam o Natal (feriado), o Sant\u00edssimo Corpo e Sangue de Cristo (feriado), a Imaculada Concei\u00e7\u00e3o (n\u00e3o \u00e9 feriado), e a solenidade de Santa Maria M\u00e3e de Deus (1\u00ba de janeiro, coincide com um feriado).<\/p>\n\n\n\n
Observe que o \u00fanico dia que n\u00e3o cai em feriado ou foi transferido para o domingo \u00e9 IMACULADA CONCEI\u00c7\u00c3O, dia 08 de dezembro.<\/p>\n\n\n\n
O CUMPRIMENTO DOS PRECEITOS<\/p>\n\n\n\n
Como exp\u00f5e o C\u00f3digo de Direito Can\u00f4nico, \u201csatisfaz ao preceito de participar da missa quem assiste \u00e0 missa em qualquer lugar onde \u00e9 celebrada em rito cat\u00f3lico, no pr\u00f3prio dia de festa ou na tarde do dia anterior\u201d (C\u00e2n. 1248 \u00a7 1).<\/p>\n\n\n\n
Em outras palavras, importa ir a qualquer Missa, celebrada em rito cat\u00f3lico, no per\u00edodo que vai das 12:00:01 da tarde do dia anterior (da v\u00e9spera) \u00e0s 23:59:59 do pr\u00f3prio dia de guarda.<\/p>\n\n\n\n
EXEMPLO:<\/p>\n\n\n\n
Dia 25\/12 – Natal (S\u00e1bado) \u2013 PRECEITO<\/p>\n\n\n\n
Dia 26\/12 – (Domingo) \u2013 PRECEITO<\/p>\n\n\n\n
– Cumprimento de preceito de Natal: Da tarde do dia 24 at\u00e9 \u00e0s 23:59h de 25\/12\/2010<\/p>\n\n\n\n
– Cumprimento de preceito dominical: Da tarde do dia 25\/12\/2010 at\u00e9 \u00e0s 23:59h de 26\/12\/2010.<\/p>\n\n\n\n
H\u00e1 dois dias de preceito em quest\u00e3o, portanto, ser\u00e1 necess\u00e1rio assistir a duas Missas: uma se assiste para santificar a festa, outra o domingo. NUNCA se pode satisfazer os dois preceitos com uma s\u00f3 missa.<\/p>\n\n\n\n
Esquematizando, em caso de dois dias consecutivos de preceito (Uma dia santo que caia no s\u00e1bado e o domingo ap\u00f3s, por exemplo), cumpre validamente ambos os preceitos quem:<\/p>\n\n\n\n
1) assiste uma Missa na tarde da v\u00e9spera do primeiro dia e outra na tarde do primeiro dia;<\/p>\n\n\n\n
2) assiste uma Missa na tarde da v\u00e9spera do primeiro dia outra no segundo dia em qualquer hor\u00e1rio;<\/p>\n\n\n\n
3) assiste uma Missa no primeiro dia em qualquer hor\u00e1rio e outra na tarde do primeiro dia;<\/p>\n\n\n\n
4) assiste uma no primeiro dia em qualquer hor\u00e1rio e outra no segundo dia em qualquer hor\u00e1rio;<\/p>\n\n\n\n
Em contrapartida, n\u00e3o cumpre o preceito de ambas quem:<\/p>\n\n\n\n
1) assiste ambas as Missas na tarde da v\u00e9spera do primeiro dia (defici\u00eancia da segunda);<\/p>\n\n\n\n
2) assiste uma Missa na tarde da v\u00e9spera do primeiro dia e outra na manh\u00e3 do primeiro dia (defici\u00eancia da segunda);<\/p>\n\n\n\n
3) assiste ambas as Missas na manh\u00e3 do primeiro dia (defici\u00eancia da segunda);<\/p>\n\n\n\n
4) assiste a uma \u00fanica Missa na tarde do primeiro dia (defici\u00eancia impl\u00edcita de uma delas);<\/p>\n\n\n\n
5) assiste a ambas as Missas no segundo dia (defici\u00eancia da primeira);<\/p>\n\n\n\n
D\u00favida: eu fui a uma Missa no s\u00e1bado \u00e0 tarde desejando cumprir o preceito do domingo, mas a Liturgia da Missa n\u00e3o foi a do domingo. Neste caso, eu cumpri o preceito dominical?<\/p>\n\n\n\n
Resposta: Sim. Embora o ideal seja que se assista \u00e0 Missa cujo formul\u00e1rio lit\u00fargico corresponda \u00e0 Festa preceituada, isto n\u00e3o \u00e9 obrigat\u00f3rio. A Missa \u00e9 sempre Missa, e ela se torna obrigat\u00f3ria n\u00e3o pela liturgia que se celebra, mas pela data e hor\u00e1rio em que se celebra, pois dentro daquele per\u00edodo somos chamados a santificar o dia.<\/p>\n\n\n\n
Para cumprir o preceito, a Lei prescreve a assist\u00eancia da Missa em \u201cRito Cat\u00f3lico\u201d. Ora os ritos s\u00e3o diferentes entre si. Isso significa que o calend\u00e1rio lit\u00fargico tamb\u00e9m pode ser diferente. Exemplo cl\u00e1ssico ocorre no dia 1\u00ba de janeiro. \u00c9 preceito de Santa Maria M\u00e3e de Deus, mas no calend\u00e1rio tridentino \u00e9 missa da Circuncis\u00e3o do Senhor. Ora, assistir a missa tridentina no dia 1\u00ba de janeiro cumpre o preceito! Logo, a Liturgia n\u00e3o \u00e9 relevante. O que \u00e9 relevante \u00e9 o sacrif\u00edcio, que \u00e9 o mesmo independentemente da Liturgia. O que \u00e9 preciso \u00e9 a missa cat\u00f3lica!<\/p>\n\n\n\n
No Natal preciso ir \u00e0 Missa no dia 24 ou 25?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Uma d\u00favida comum e rotineira para muitos \u00e9 sobre qual dia deve participar da Missa para cumprir o preceito do Natal<\/a>. E a pergunta que sempre se faz \u00e9: cumpro o preceito indo no dia 24 ou preciso voltar no dia 25? Com o apoio do Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica e do C\u00f3digo de Direito Can\u00f4nico, vamos \u00e0 resposta.<\/p>\n\n\n\n O Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica explica que existe uma obriga\u00e7\u00e3o importante para o crist\u00e3o cat\u00f3lico: “participar da Missa inteira<\/a> nos domingos e outras festas de guarda” (n. 2042) . Este n\u00e3o \u00e9 somente o terceiro mandamento da lei de Deus, mas tamb\u00e9m o primeiro da Igreja.<\/p>\n\n\n\n Para especificar como esse preceito \u00e9 cumprido, o C\u00f3digo de Direito Can\u00f4nico afirma que: “Cumpre o preceito de participar na Missa quem a ela assiste onde quer que se celebre em rito cat\u00f3lico, quer no pr\u00f3prio dia festivo quer na tarde do dia antecedente” (C\u00e2non 1248).<\/p>\n\n\n\nNo Natal preciso ir \u00e0 Missa no dia 24 e 25 tamb\u00e9m?<\/h3>\n\n\n\n